秦王足己不问，遂过而不变 。二世受之，因而 不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲 ，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知 化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足 而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏 ，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也， 五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也，百姓怨望 而海内畔矣。故周五序 得其道，而千馀岁不绝。 秦本末并失，故不长久。 由此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰“前事 之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之 理，审权势之宜，去就有序，变化有时，故 旷日长久而社稷安矣。