是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上 ，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓七十，能使 物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使 物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。 少君资好方 ，善为巧发奇 中。尝从武安侯饮， 坐中有九十馀老人，少君乃言与其 大父游射处，老人为兒时 从其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠 灶则致物，致物而丹沙可化为黄金 ，黄金成以为饮食 器则益寿，益寿而海中蓬莱 仙者乃可见，见 之以封禅则不死，黄帝 是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。