臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今 一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非 有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷， 奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨 而上不知，俗已 乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩。故曰天下之患在於 土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十 万，威足以严其境内，财足以劝其 士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先 帝之德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸 侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽有彊国 劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体 者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。