乐也者，动於 内者也；礼也者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进，以进为 文；乐盈而反，以 反为文。礼谦而不进， 则销；乐盈而不反，则放。故礼有报而乐有反。礼得 其报则乐，乐得其 反则安。礼之报，乐之反，其义一 也。