昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病 ，人闻，往夜告之，弥子矫 驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游 果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾 车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之 行未变於初也，前见 贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。