秦王足己不问，遂过而不 变。二世受之 ，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当 此时也，世非无深虑知化之 士也，然所以不敢尽 忠拂过者，秦俗 多忌讳之禁，忠言未卒於口 而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻，岂不哀 哉！先王知雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而 天下治。其彊也，禁暴诛 乱而天下服。其弱也，五伯征而诸侯从 。其削也，内守外附 而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振； 及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由 此观之， 安危之统相去远矣。野谚曰“前事之不忘，後事之师也”。是以君子为国，观之上 古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序，变化有 时，故旷日长 久而社稷安矣。