乐也者，动於内者也；礼也 者，动於外者也。故礼主其谦，乐主其盈。礼谦而进，以进为文 ；乐盈而反，以反 为文。礼谦而不进，则销； 乐盈而不反，则放。 故礼有报而乐有 反。礼得 其报则乐，乐得其反则安。礼之报，乐之反，其义一也。