赵文、赵造、周袑、赵 俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛， 黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王 ，随时制法，因事 制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼 也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴 、越无秀士也 。且圣人利身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退之节，衣 服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以 高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。