略闻夏殷欲卜 者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵 ，蓍久则不神。至周室之卜官， 常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要 其归等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世 衰微，愚不师智 ，人各自安，化 分为百室，道散而无 垠，故推归之至 微，要絜於精神也。或以为 昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉凶 ，别然否，多中於人。 至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革 未息。及 孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未 遑讲试，虽父子畴官， 世世相传 ，其精微深妙，多所遗失。至今上即位，博开艺能之路，悉延百 端之学，通一伎之 士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会 上欲击匈 奴，西攘大宛，南收百 越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛 将推锋执节，获胜於彼，而蓍龟时日亦有力於此。上尤加意，赏 赐至或数千万。如丘 子明之属，富 溢贵宠，倾於朝廷 。至以卜筮射 蛊道，巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公行诛 ，恣意所伤， 以破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。