臣闻天下之患在於土崩，不在於 瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後，无乡曲之 誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃 、猗顿之富也 ，然起穷巷 ，奋棘矜，偏 袒大呼而天下从风，此其故何也？由 民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三 者陈涉之所以为资也。 是之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民 众，故诸侯无 境外之助 。此之谓瓦解，故曰 天下之患不在瓦解。由是观 之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或 首恶而危海 内，陈涉是也。况三晋之君或存乎 ！天下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之 明要也，贤主所留意而深察也。