以财物为用，以贵贱为文，以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省 ，情欲繁，礼 之杀也；文貌情欲相为内 外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域，士君子也 。外是，民也。於是中焉 ，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故 厚者，礼之积也； 大者，礼之广也；高者，礼之隆也 ；明者，礼之尽也