太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德， 满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退 为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽 ，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势 也？