韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人 之衣者怀人 之忧，食人之食者死人之事，吾岂 可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业 ，臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多 欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多 大於张黡、陈 泽。故臣 以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於 句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵 ，胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报 ，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足 下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有 震主之威，名高天下，窃为足 下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之 。”