孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人， 重绝人之 世。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“ 陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文 皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣 谨议：世 功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”