赵文、赵造、 周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼也不必一 道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多 也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼 。夫进退 之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤 者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之变 ’。循法之功，不 足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。