赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制 礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各 便其用。故礼也不必一 道，而便国不 必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭 。然则反古未可 非，而循礼未 足多也。且服奇者志淫 ，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易， 则是吴、越无秀士也。且圣人利身 谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之 情，以古制今 者不达事之变’。循法之 功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不 及也。”遂胡服招骑 射。