居今之世，志 古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务 ，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠及 所以废辱，亦当世得失之林 也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑 者阙之。 後有君子，欲推而 列之，得以览焉。