昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子 之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘 ，不尽而奉君。君曰 ：“爱我哉，忘其口而念我！”及 弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於 主，则知当而加亲；见憎於主 ，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说 之矣。