昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾 君车者罪 至刖。既而弥子之 母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君 游果园， 弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我！” 及弥子色衰而爱弛，得罪於 君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子 之行未变 於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主 ，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察 爱憎之主而後说之矣。