太史公曰：“唯唯，否否，不然。余闻之先 人曰：‘伏羲至纯 厚，作易 八卦。尧舜之盛，尚书载之， 礼乐作焉。汤武之隆，诗人歌之。春秋采善贬恶，推 三代之德 ，襃周室 ，非独刺讥而已也。 ’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色 ，受命於穆清，泽流罔极， 海外殊俗，重译 款塞，请来献见者，不可 胜道。臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。 且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣 而德不布闻 ，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人 所言，罪莫大焉。余所谓述故事，整齐其世传， 非所谓作也，而君比 之於春秋，