昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱 弛，得罪於君。君曰： “是尝矫驾吾车 ，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知当 而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。