昔者弥子瑕见爱 於卫君。卫国之法，窃驾君车者 罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告 之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰 ：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色衰而 爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤 而後获罪者，爱憎 之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而 後说之矣。