：“简、 襄主之烈，计胡、 翟之利。为 人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节 ，通有补民 益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而 序往古之勋。夫有高世之功者，负遗 俗之累；有独智之虑 者，任骜民之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人， 柰何？”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。 王既定负遗俗之虑 ，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成 大功者不谋於众。昔者舜舞 有苗，禹袒裸国，非以养欲 而乐志也， 务以论德而 约功也。愚者闇成 事，智者睹未形， 则王何疑焉。”王曰：“吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。狂夫之乐，智者哀 焉；愚者所笑，贤者察焉。世有顺我 者，胡服之 功未可知也。虽驱世以笑我，胡 地中山吾必有之。”於是遂胡服矣 。