始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时 秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月 所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子 弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻 也。今青臣又 面谀以重陛下 之过，非忠臣。 ”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其 相反，时变 异也。今陛下创 大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事 ，何足法也？异时诸 侯并争，厚招游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下 散乱，莫之能一，是以诸 侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天 下，别黑白 而定一尊。 私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入 则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为 高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁 之便。臣请史官非秦记皆烧之。非 博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶 语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧，黥为城 旦。所不去者，医药卜筮种 树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。”