“且夫卜 筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。而以义置数十 百钱，病者 或以愈，且死或以 生，患或以免，事或以成， 嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老 子之云岂异