居今之世，志古之道， 所以自镜也， 未必尽同。帝王者各殊 礼而异务，要以成功为 统纪，岂可绲 乎？观所以 得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是谨其终 始，表其文，颇有所不尽本末； 著其明，疑者阙之。後有君子，欲推 而列之， 得以览焉。