五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会 逮，骂其女曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！ ”其少女缇萦自伤泣， 乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤 夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。” 书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画 衣冠异章 服以为僇，而民不 犯。何则？至治 也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而 教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯 而愚民陷焉。诗 曰‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有 过，教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”