子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此 大邦，克顺克俾。俾 於文王， 其德靡悔 。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？ ”