使王緤告公子 成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服 之。家听於亲而国听於君，古 今之公行也。子不反亲，臣 不逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐 天下议之也 。制国有常，利民为本 ；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行 政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事 有所止而功有所出，事成 功立，然后善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻 之，事利国者行无邪， 因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固 闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以 滋进也。王命之，臣 敢对，因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也 ，仁义之所施也， 诗书礼乐之所用也 ，异敏技能之所试也，远方之所观 赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古 人道，逆人之心，而怫学者 ，离中国，故臣原王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固闻叔之疾也，我将自往请之。”