臣闻天下之 患在於土崩,不在於瓦 解,古今一也 。何谓土崩? 秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊,尺土之地,身非王公大人名族之後,无乡曲之誉,非有孔 、墨、曾子之贤,陶硃、猗顿之富也,然起穷巷,奋棘矜,偏袒大呼而天下从风,此其故 何也?由民困而主不 恤,下怨而上不知,俗已乱而政不脩,此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解?吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆,号 皆称万乘之君,带甲数十万, 威足以严其境内,财足 以劝其士民,然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者,此其故何也?非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也,当是之时 ,先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众,故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解,故曰天下之患不在瓦解。由是 观之,天下诚有 土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内, 陈涉是也。况三晋之君或存 乎!天下虽未有大治也,诚能无土崩 之势,虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣,吴、 楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉!此二体者,安危之明要也,贤主所留意而深察也。