臣闻天下之 患在於土崩，不在於瓦 解，古今一也 。何谓土崩？ 秦之末世 是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔 、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故 何也？由民困而主不 恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦 解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十万， 威足以严其境内，财足 以劝其士民，然 不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是 观之，天下诚有 土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内， 陈涉是也。况三晋之君或存 乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深察也。