夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静， 人道也。声音动静， 性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不 为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏， 足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得接 焉，是先王立乐之方也。是 故乐在宗庙 之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和 亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节， 节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂 之声，志意 得广焉；执其 干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情之所不能免也。