韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以 其车，衣我 以其衣，食我 以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患 ，衣人之衣者怀 人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山王、成安君为 布衣时，相与为刎颈之交 ，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常 山王背项 王，奉项婴头而窜，逃归 於汉王。汉王借兵而东 下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下 笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也 。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君 之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存 亡越，霸句践，立 功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下 ，而略不世出者也 。今足下戴 震主之威，挟不赏之 功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰： “先生且休矣，吾将念之。 ”