人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归， 而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人 必有以不信伤臣於王者。臣之不信， 王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣 弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三 人者以事大王 ，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行 千里而事弱燕之危王 哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封 侯而饿死首 阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女 子期於梁下，女子 不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步 行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳， 岂有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父大怒，笞之五 十。故妾一僵而覆酒， 上存主父，下存 主母，然而不免於笞，恶在乎忠 信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类 是乎！”燕王曰：“先 生复就故官。”益厚遇之。