孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。 除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受 献，不私 其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其 为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德 著於竹帛，施于万 世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为 礼仪奏。” 丞相臣嘉 等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙 宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制 曰：“可。”