公孙弘为学官，悼道之郁 滞，乃请曰：“丞相御 史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学，讲议 洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟 子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之 刑罚。故教化之 行也，建 首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明 ，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文 学，敬长上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可 者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异 等，辄以名闻 。其不事学若下材及不能通一， 辄罢之， 而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令 下者，明天人分际， 通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下 ，补郡太守 卒史：皆各二 人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。