韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我 以其车，衣我以其 衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者 怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义 乎！”蒯生曰：“ 足下自以为 善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣 。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而 卒相禽者，何也？患生於 多欲而人心难测也。今足下欲行忠信以交於 汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之， 则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大 夫种、范蠡 之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天 下者不赏。臣请 言大王功 略：足下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉， 诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南 摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足 下戴震主之威，挟 不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人 臣之位而有震主 之威，名高天下，窃 为足下危之。”韩信 谢曰：“先生且休矣，吾将 念之。”