韩信曰：“ 汉王遇我甚 厚，载我以其 车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉 王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人 相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天 下笑。此二人相与， 天下至驩也。然而卒相 禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王，必不能固於二君 之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王 之不危己，亦误矣。大夫种 、范蠡存亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野 兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不 过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足 以观矣。原足下深虑之。 且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西 河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出者也 。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信； 归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩 信谢曰：“先生且休矣 ，吾将念之。”