子夏答曰：“夫 古者天地顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下 大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫 其德音，其德克明， 克明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王，其 德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者 ，其溺音与？”