至秦有天下，悉内六国 礼仪，采择其善，虽不合圣制，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来。至于高祖，光 有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆袭秦故。 自天子称号下至佐僚及宫室官名 ，少所变改。孝文即位，有 司议欲定仪礼， 孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何 耳，故罢去之。孝景时， 御史大夫晁错 明於世务刑名，数干谏孝 景曰：“诸侯籓辅， 臣子一例，古今之制也。今 大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而 六国畔逆 ，以错首名，天子诛错以解难。事在袁盎语 中。是後官者养交安 禄而已，莫敢复议。