蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。 故比干忠而不能存殷，子胥智 而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国 家灭乱者，何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为 僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之 为人臣，是也； 其君，非也。故世称三子致功而不见德， 岂慕不遇世死乎？夫 待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全 者，上也。名 可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是 应侯称善。