商君相秦十年 ，宗室贵戚多 怨望者。赵良见商君。商君曰： “鞅之得见也，从孟兰皋， 今鞅请得交，可乎？”赵良曰：“仆 弗敢原也。孔 丘有言曰 ：“推贤而戴者进，聚不肖而王者退。”仆不肖，故不敢受命。仆闻之曰：“非其位而居之曰贪位，非其名而有之曰贪名。”仆听君 之义，则恐仆贪位贪名也。故不敢闻 命。”商君曰：“子不说 吾治秦与？”赵良曰：“反听之谓聪，内视之谓 明，自胜之谓彊。虞舜有言曰：“自卑也尚 矣。”君不若道虞舜之 道，无为问仆矣 。”商君 曰：“始秦戎翟之 教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。子观我治秦也， 孰与五羖大夫 贤？”赵良曰：“千羊之皮，不如一 狐之掖；千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎，则仆请终日正言而 无诛，可乎？ ”商君曰：“语有之矣，貌言华也，至言实 也，苦言药也，甘言疾 也。夫子果肯终日正言，鞅之药也。鞅将事子，子又何辞焉！”赵良曰：“夫五羖大夫，荆之鄙人 也。闻秦缪公之贤而原望见 ，行而无资，自粥於秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。相秦六七年，而 东伐郑，三置晋国之君，一救荆国之祸。发教封内，而 巴人致贡 ；施德诸侯， 而八戎来服。由余 闻之，款关请见。五 羖大夫之相秦也，劳不 坐乘，暑不张盖，行於国中 ，不从车乘，不操 干戈，功名藏 於府库，德行施於後世。五 羖大夫死，秦国男女流涕，童子 不歌谣，舂者不 相杵。此五 羖大夫之德 也。今君之见秦王 也，因嬖人景监以为主，非所以为名也。相秦不 以百姓为事，而大筑冀阙，非所以为功也。刑黥太子之师傅，残伤民以骏刑，是积怨畜祸也。教之化民也深於命，民 之效上也捷於令。今君又左建外 易，非所以为教也。君又南面而称寡人，日绳秦之贵公子。诗 曰：“相鼠有体，人而无礼，人而无礼，何不遄死。”以诗观 之，非所以为寿 也。公子虔 杜门不出已八年矣，君又杀祝懽而黥公孙贾 。诗曰：“得人者兴，失人者崩。”此数事者， 非所以得 人也。君之出也，後车十 数，从车载甲，多 力而骈胁者为 骖乘，持矛而操 闟戟者旁车而趋。此一 物不具，君固不出。书曰：“恃德者昌，恃力 者亡。”君之危若朝露，尚 将欲延年益 寿乎？则何不归十五都，灌园 於鄙，劝秦王显 岩穴之士，养老存孤，敬父兄，序 有功，尊 有德，可以少安。君尚将贪商於之 富，宠秦国之教，畜百 姓之怨，秦 王一旦捐宾客 而不立朝，秦国之 所以收君者，岂其微哉？ 亡可翘足而待。”商君 弗从。