子夏答曰：“夫古 者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父 子君臣以为 之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音 ，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之 谓也。今君之所好者，其溺音与？”