是故先王本之情性 ，稽之度数，制之礼义，合生 气之和，道五常之行，使之 阳而不散 ，阴而不密，刚气不怒 ，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆 安其位而 不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类 小大之称，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。