是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数 而有常； 小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君 子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。