子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌， 疾疢不作而无 祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既 正，天下大 定，天下大定，然后正 六律，和 五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音 ，其德克明，克 明克类，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子 。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”