孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽 施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰 ：“可。”