大夫种事越王 ，主离困辱，悉忠而 不解，主虽亡 绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。 故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“ 主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也 。故比干忠， 不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱， 何也？无明君贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子