略闻夏殷欲卜者，乃取蓍龟，已则弃去之，以为龟藏则不灵，蓍久则不神。 至周室之卜官，常宝藏蓍龟；又其大小先後，各有所尚，要其归 等耳。或以为圣王遭事无不定，决疑无不见，其设稽神求问之道者，以为後世衰微，愚不 师智，人各自安，化分为百室，道散而无垠，故推归 之至微，要絜於精神也。或以为昆蟲之所长，圣人不能与争。其处吉 凶，别然否，多中於人。至高祖时，因秦太卜官。天下始定，兵革未息。及孝惠享国日少，吕后女主，孝文、孝景因袭掌故，未遑 讲试，虽父子畴 官，世世相传，其 精微深妙，多所遗失。 至今上即 位，博开艺能之路，悉延 百端之学，通一伎之士咸得自效，绝伦超奇者为右，无所阿私，数年之间，太卜大集。会上欲击匈奴，西攘大宛， 南收百越，卜筮至预见表象，先图其利。及猛将推 锋执节， 获胜於彼 ，而蓍龟时日亦有力於 此。上尤加意，赏赐至或数 千万。如丘子明之属，富溢贵宠 ，倾於朝廷。至以卜筮射蛊 道，巫蛊时或颇中。 素有眦睚不快，因公 行诛，恣意所伤，以 破族灭门者，不可胜数。百僚荡恐，皆曰 龟策能言。後事觉奸穷，亦诛三族。