臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何 谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘 之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤， 陶硃、猗顿之富也，然起 穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而 上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩 。故曰天下之患在於 土崩。何谓 瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身 为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在 瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣 穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之 君或存乎！天下虽未 有大治也，诚能 无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身 为禽矣，吴、楚、 齐、赵是也。况群臣百姓能 为乱乎哉！此二体 者，安危之明 要也，贤主所留意而深察也。