大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有礼 乐，幽则有鬼神，如此则四海之 内合敬同爱矣。礼者， 殊事合敬者也；乐者 ，异文合爱者也 。礼乐之情同，故 明王以相沿也。故事与时并 ，名与功 偕。故钟鼓管磬羽籥 干戚，乐之器也 ；诎信俯仰级兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作， 识礼乐之文者能术。作 者之谓圣 ，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。